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据壹据技术专业技术人员介绍，为确保系统在采集检测文物成分时的结果可以保持高度一致，会采用校准补偿算法确保不同设备测量同一样本时得到的成分数据均保持在准确计算分析范围内，不会因系统硬件老化导致测量结果偏差。

有一个区分电影和电视剧的方法，看一部作品是不是可以闭着眼睛听。当然，现实中无论是看电影还是看电视剧，谁都不可能闭着眼睛，但这个方法想要说明的是——电影需要有充分的画面感，而电视剧需要充分的台词。按这个标准，我认为《第二十条》的制作水准够不上一部出色的电影。

3月11日，金庸诞辰100周年文化交流活动在浙江嘉兴举办。本次活动以“金庸故里 ‘醉’美江湖”为主题，特别邀请金庸先生的亲友代表，来自世界各地的知名专家学者，以及全球金庸迷代表们，共论金庸文化的时代价值，为致敬金庸先生、传承中华优秀传统文化、让世界更好读懂中国贡献智慧和力量。

一部中国文学史就是一部各民族文化交往交流交融的历史。几千年前，《诗经》就融合了黄河流域及周边邦族的文学传统，《楚辞》融合了长江中下游及周边邦族的民歌传统和方言声韵。秦汉时期，列国文化交融，诸子百家会通，融农耕、草原、海洋文化于一体。魏晋南北朝时期，中原文化与北方游牧文化、西域绿洲文化结合而生成北朝文艺，与南方山地湖泽文化结合而生成六朝文艺。隋唐时期，南北文艺混一，唐的十部乐中就包括龟兹乐(库车)、西凉乐(河西)、疏勒乐(喀什)、高昌乐(吐鲁番)、高丽乐(东北)等十个地区的多个民族音乐，这些“胡部新声”促成了从“诗”到“词”的转变。辽宋夏金时期，虽然各政权对峙，虽然党项、契丹、女真人借鉴汉字另创文字，但汉字仍是通用文字，大家仍都共传儒学，考古发现各政权的文化共同性远远大于差异性。元明清时期，戏曲和小说不论形式还是内容，共同性更是远远大于差异性。契丹人元好问的诗，色目人萨都剌的词，满人纳兰性德的小令，都成为中华民族共同的文化符号。

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